大腦的思索活動(dòng)主要分成兩類：一種是在語(yǔ)言中樞的參與下的符號(hào)化推理方法(理性思維)。另一種是聯(lián)想思維法(直覺思維)，符號(hào)化推理方法是通過(guò)我們常規(guī)學(xué)習(xí)到的歸納、演繹、三段式邏輯等方法一步步操作,而推進(jìn)下去的.直覺思維法就是簡(jiǎn)單的類比聯(lián)想法(深入了解過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的人就知道，這種方法是比i較容易實(shí)現(xiàn)的)，然后利用一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修剪，剔出明顯的不正確的,然后繼續(xù)進(jìn)行類比聯(lián)想，直到達(dá)到直覺思維法的目的地，再提交語(yǔ)言中樞進(jìn)行判定。符號(hào)化推理是需要語(yǔ)言中樞強(qiáng)力發(fā)揮作用的，非常消耗腦力，通常只能單線程進(jìn)行處理(一心二用，雙手互搏的人也可以多線程進(jìn)行處理，那樣消耗的腦力會(huì)更大)，但是成功率高，可靠性也高.直覺思維方法不一樣，雖然成功率和可靠性并不高，但因?yàn)榭梢源笠?guī)模并發(fā)式進(jìn)行，也是可能獲得準(zhǔn)確結(jié)果的.直覺思維過(guò)程除了開始和結(jié)束，中間過(guò)程并不需要語(yǔ)言中樞參與處理，所以其處理過(guò)程也就不會(huì)反映到意識(shí)層面來(lái)。

 
    靈感的同義詞有閃念或新想法，靈感是一種要保護(hù)的資源創(chuàng)新大多起始于人大腦中產(chǎn)生的靈感，創(chuàng)新是人類想象力的產(chǎn)物，或者說(shuō)靈感是創(chuàng)新的起點(diǎn)和原始，靈感還是創(chuàng)新的核心和靈魂。20世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹�識(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素�！碑�(dāng)代世界最偉大的科學(xué)家霍金說(shuō)：“推動(dòng)科學(xué)前進(jìn)的是個(gè)人的靈感”.美國(guó)創(chuàng)意顧問(wèn)集團(tuán)主席湯姆森說(shuō)：“靈感成了最具決定性的創(chuàng)造力量”。

    靈感具有一系列特點(diǎn)：

    其一，靈感的產(chǎn)生具有隨機(jī)性、偶然性.有心栽花花不開,無(wú)意插柳柳成蔭。靈感通常是可遇不可求的，至今人們還沒有找到隨意控制靈感產(chǎn)生的辦法。人不能按主觀需要和希望產(chǎn)生靈感，也不能按專業(yè)分配劃分靈感的產(chǎn)生。

    其二，靈感產(chǎn)生是世界上最公平的現(xiàn)象，任何能正常思維的人都可能隨時(shí)產(chǎn)生各種各樣的靈感。無(wú)論是貧民還是權(quán)貴,不論是知識(shí)淵博的科學(xué)家還是貧困地區(qū)的文盲都會(huì)產(chǎn)生靈感。

    其三，產(chǎn)生靈感幾乎不需要投入經(jīng)濟(jì)成本，而靈感本身卻是可能有價(jià)值的。靈感價(jià)值的大小也是隨機(jī)的，不會(huì)因?yàn)槟愀哔F就讓你產(chǎn)生高貴的靈感，也不會(huì)因?yàn)槟愕唾v就只讓你產(chǎn)生低賤的靈感。靈感一旦實(shí)現(xiàn)了其價(jià)值，則可能使其主人高貴。鑒于靈感價(jià)值的特點(diǎn)，可以將靈感看作有價(jià)值的產(chǎn)品，這種產(chǎn)品是只有智慧的動(dòng)物人才能生產(chǎn)的。

    其四，靈感具有“采之不盡,用之不竭”的特點(diǎn)，這是靈感最為特殊的特點(diǎn)，越開發(fā)靈感產(chǎn)生得越多。

    其五，靈感具有稍縱即逝的特點(diǎn)，如果不能及時(shí)抓住隨機(jī)產(chǎn)生的靈感，它可能永不再來(lái)。

    其六，靈感是創(chuàng)造性思維的結(jié)果,是新穎、獨(dú)特的,人產(chǎn)生靈感時(shí)往往具有情緒性,當(dāng)靈感降臨時(shí),人的心情是緊張、興奮的,甚至可能陷入迷狂的境地.盡管靈感隨時(shí)可能產(chǎn)生,產(chǎn)生靈感幾乎不需要投入，但對(duì)它進(jìn)行捕捉保存、挖掘提煉、開發(fā)轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值則可能需要一定的投入,而且往往需要經(jīng)歷一定的程序和過(guò)程,需要進(jìn)行必要的社會(huì)分工，甚至可能需要調(diào)動(dòng)單位、社會(huì)和國(guó)家的資源。